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皮亞佐拉 (14-Sep-2011)
早在約十年前，全球的古典樂界吹著一股南美音樂的旋風，而整個旋風基本上圍繞著一個作曲家，頂尖的音樂家像馬友友、帞爾曼等都無不演奏和灌錄他的作品，他的旋風至今毫無減弱。年輕新一代的音樂接班人，也開始專研和揣摩他的音樂意境，後勁凌厲地繼續他那令人著迷的樂風，這股旋風的來源就是阿根廷探戈音樂作曲家＿皮亞佐拉（Piazolla).
說起阿根廷的國粹＿探戈舞蹈和音樂，曾被規範在“社會的底層”和“骯髒下流的語言”的界定內，所出現的場合也局限在低下層的餐廳和酒吧。皮亞佐拉出生在經濟困窘的家庭裡，但由於從小已展露其音樂的天份以及拉奏Bandoneon手風琴的驚人才能，因而獲得很多音樂名家的提拔和推薦，在巴黎接受正統的音樂學院洗禮，跟名師以全方位的系統去學習和接受古典音樂的訓練。皮亞佐拉在這個時期，出現了很多作曲家的通病，就是開始厭惡和唾棄自己最專長的東西而去模仿時興的潮流。他雖然以傲人的成績畢業，卻一度放棄探戈音樂，專心於古典音樂世界，並隱瞞自己曾作為探戈音樂家的經歷，因為當時的他，曾覺身為探戈音樂家是一種恥辱。
很多傳統民族的東西在未被發源地受到重視前，總是在經過不同的思維和概念撞擊下， 再次發光發熱。皮亞佐拉的法國老師，看出他在探戈音樂中的才華，言辭激烈地打消了皮亞佐拉放棄探戈的想法，熱忱地鼓勵皮亞佐拉大膽地在探戈的世界裡開拓嶄新的方向。 正因如此，皮亞佐拉扭轉了探戈不能作為純粹的「藝術音樂」的定義， 他全心全意投入探戈音樂的創作中，將現代化的古典、爵士等音樂技法融入探戈中， 內容迥異於傳統程式化的探戈，內涵遠比舊式更加精彩豐富 。他的探戈音樂起初也遭到了人們的不解和排擠，但隨著時間的沈澱考驗，越來越多的人理解到皮亞佐拉音樂的意義，最終，皮亞佐拉的音樂被視作阿根廷文化中極有代表性的瑰寶。
上陣子灌錄了他其中一部最具影響性的作品「探戈歴史」，親身體驗從練習到錄音中，揣摩著皮亞佐拉從人和生活中出發的音樂原素，探討人類感情背後的隱憂，再以音樂釋放、解脫。「探戈歴史」分四個樂章，1900年的妓院、1930年的咖啡廳、1960的夜總會和現代的探戈。
梁建楓
香港管弦樂團第一副團長
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